인간(人間)의 책궁(責躬) - 글: 岳岩
천지간에 생성된 자연은 모든 존재에게 아늑한 안식처이며, 생명체들에게는 평온한 둥지이다. 따라서 튼튼하고 활기찬 삶이 넘쳐나는 온전한 세계는 단 하나, 크고 넓은 지구인 것이다. 하지만 만물의 영장이라는 인간은 왜 자연의 넓고 큰 마음과 아량을 닮지 못하는 걸까요?
아, 산 좋고 물 맑은 곳에 새들이 지저귀는 숲이로구나. 맑고 깨끗한 물 속에는 물고기들이 가득한 강이여 평야가 광활하여 오곡백과가 넘실대는 벌판이여. 골짜기가 깊어 열매가 풍성하게 열리는 언덕이여 세상에서 가장 존귀한 존재인 인간에게 위엄있게 선포하여라. 막강한 힘을 보여줘라!
빼어난 자연 경관과 아름다운 풍경은 공기, 빛, 열 및 습도가 조화롭게 어우러진 결과이며 이는 대자연의 아름다움을 대표한다. 하지만, 현실적으로 인간은 자연의 거대함을 완전히 이해하기란 불가능하다. 아니, 그 존재란 다양한 감정을 지닌 인간이다. 진정, 세상을 아끼고 삶을 사랑하는 사람인 것이다.
영물의 대지에서 태어난 인간은 순수하고 맑은 영혼을 가진 사랑의 결정체임이 분명하다. 타고난 본성으로 미를 사랑하는 것은 인간의 고결한 덕성입니다. 이것은 또한 다양한 생물들 간의 경쟁에서 사랑이라는 가치에 적응하며 아름답게 살아남는 인간의 고결한 특성 중 하나 입니다.
신이 창조한 인간은 어떤 목적을 위해 이 세상에 존재하는가? 사람이라면 누구나 참되고 선하며 아름다움을 좋아하고 거짓되며 악하고 미운 것을 미워하며 바르고 꾸준한 사람이 되기 위해 노력한다. 또한, 빈부 격차와 등급 차이가 없는 공정하고 평등한 세상을 만들기 위한 것이 아닐까요?
만일 모든 사람들이 자기 자신만 생각하고 다른 사람들을 돌아보지 않는다면, 또한 이러한 상황에서 이익에만 눈이 멀어 인간적인 정을 버린다면, 그들은 짐승보다도 못한 존재가 될 것입니다. 그렇다면 삶에서 어떤 의미를 찾아야 할까요? 어떻게 당당한 사람이라고 말할 수 있을까요?
솔직히 말하자면 인간 세상이 복잡하고 혼탁한 이유는 많은 사람들의 마음 속에 사심이 존재하기 때문이다. 모든 악의 근본 원인인 사심이 커지면 옳고 그름을 판단하지 못하며 선과 악도 구별하지 못하게 된다. 서로 좋았던 사이가 틀어져 싸우고, 치열하게 다투며, 심지어 목숨 걸고 싸우는 것도 결국 자기 혼자만 잘 되려고 하는 것이 아닐까?
여쭙건대, 이 세상에서 권력과 부를 추구하지 않고 명예나 인기를 꺼리는 사람이 대체 얼마나 있을까요?
탐욕 가득한 세상 속 양심을 버리는 사람아, 멀리 떠나가는 저 강물을 보라. 물방울 하나하나가 모여 끊임없이 흘러 목적지에 도달하듯이... 온갖 꽃들이 앞다투어 피어나는 저 꽃동산을 보거라. 각각의 꽃들이 모여 아름다운 봄을 이루는 것을... 게다가 멀리 보이는 언덕 위의 과일도 한번 보세요. 주렁주렁 맺힌 열매들이 모여 과수원을 이루는 것을... 눈 쌓인 속에서도 푸른 빛을 잃지 않는 저 소나무를 보라. 눈 속에서도 바늘 끝처럼 가는 솔잎이 오히려 더욱 푸른 빛을 내지 않나요?
이렇게 세상 모든 것들은 자연이라는 울타리 안에서 모두가 함께 어우러져 조화롭고 넉넉한 모습을 만들어내고 있다. 하지만 함께 더불어 살아가야 할 인간 사회에서는 오히려 자신의 욕심을 채우기 위해 분열을 일으키고 있습니다. 또한 서로 다투며 동족끼리 전쟁을 일으켜 피비린내를 퍼뜨리고 있으니, 실로 가슴이 칼로 베이는 듯이 아프고 고통스럽지 않나요?
그렇다.
봄에는 새싹이 돋아나고, 여름에는 나무들이 푸르게 우거지며, 가을에는 단풍이 아름답게 물들고, 겨울에는 눈이 하얗게 내려 세상을 밝게 비춘다. 이러한 자연의 변화는 우리의 마음을 깨끗하게 씻어주고, 삶에 활력을 불어 넣어준다. 또한 순결한 요람은 언제나 맑고 깨끗한 공기와 향기로운 꽃 내음으로 다섯 가지 감각이 닫힌 사람에게 상쾌한 환경과 시원한 정서를 가득 안겨준다. 이는 맑고 깨끗한 공기가 사람들을 기분 좋게 감싸 안고 어루만지기 때문일 것이다!
대자연의 따뜻한 햇살과 부드러운 빛은 땅 위에 아름다운 무지개의 일곱 빛깔로 물들어 줍니다. 또한 눈부신 바탕 위에서 태양은 영원한 생명력을 내뿜으며 대자연에 눈부시고 아름다운 희망과 반짝이는 낭만을 풍성하게 선사한다. 그렇게 되면 대지는 그에 대한 보답으로 인간에게 풍요로운 선물을 안겨준다. 잠시 동안의 이슬 같은 인생일지라도 한평생 더러움 없이 살라고 가르치듯이...
그러하니 아름다움을 소중히 여기고 사랑으로 창조해 나가는 인간들이여, 깊은 믿음과 넓은 기대와 높은 열망을 품고 자연 속으로 떠나자. 자연 속에 몸을 맡기자. 그렇게 된다면 보잘것 없는 인간의 모습도, 허름한 인간의 행색도, 더러운 인간의 마음도 짙은 푸른빛으로, 힘찬 생명의 박동으로 되살아나리라!
정말로 우리 모두가 서로 협력하여 물, 불, 바람의 특성을 존중하며 자연과 같은 세상을 만들어 낸다면, 온 세상은 아름다운 사랑으로 가득하게 될 것이다. 또한 평화와 친선은 형제자매처럼 가깝고 정다우며 조화로울 것입니다.
서평:
글의 주제와 정조가 분명하고, 자연을 거울 삼아 인간의 **責躬(자기 성찰)**을 묻는 문제의식이 잘 살아 있습니다. 다만 문장 밀도가 높은 부분과 반복되는 감상이 있어, 흐름을 정리하면 더 단단해질 수 있겠습니다. 아래에 의미는 유지하되 문장을 압축·정제한 윤문본을 제시합니다.
人間의 責躬 (윤문본)
천지 사이에 생성된 자연은 모든 존재의 안식처요, 생명에게는 평온한 요람이다. 튼튼하고 활기찬 삶이 넘쳐나는 온전한 세계는 오직 크고 넓은 지구 하나뿐이다. 그런데 만물의 영장이라 일컬어지는 인간은 어찌하여 자연의 넓은 마음과 깊은 아량을 닮지 못하는가.
산은 푸르고 물은 맑아 새들이 숲에서 노래하고, 강에는 물고기가 가득하다. 평야는 넓어 오곡백과가 넘실대고, 골짜기는 깊어 열매가 풍성하다. 이 모든 자연은 세상에서 가장 존귀하다는 인간에게 묵묵히 말한다. 힘을 과시하지 않고도 위엄을 지닌 존재가 무엇인지를....
빼어난 자연의 경관은 공기와 빛, 열과 습도가 조화를 이룬 결과이며, 이는 대자연의 질서가 빚어낸 아름다움이다. 인간은 그 거대함을 온전히 이해할 수 없으나, 세상을 아끼고 삶을 사랑할 줄 아는 마음만은 지닐 수 있다.
영물의 대지에서 태어난 인간은 본래 맑고 순수한 영혼을 지닌 존재다. 미를 사랑하는 마음은 인간의 고결한 본성이며, 사랑이라는 가치로 경쟁을 넘어 공존해 온 특성이기도 하다.
그렇다면 인간은 무엇을 위해 이 세상에 존재하는가. 참되고 선하며 아름다운 것을 사랑하고, 거짓되고 악한 것을 미워하며, 바르고 꾸준한 삶을 지향하기 위함이 아니겠는가. 더 나아가 빈부와 신분의 차별이 없는 공정한 세상을 이루기 위함이 아니겠는가.
만일 모든 이가 자기만을 위하고 타인을 돌아보지 않으며, 이익 앞에서 인간의 정을 버린다면 그 모습은 짐승보다 나을 것이 무엇인가. 그런 삶에서 과연 어떤 의미를 찾을 수 있으며, 어찌 당당한 인간이라 할 수 있겠는가.
인간 세상이 혼탁한 까닭은 많은 마음속에 사심이 자리하기 때문이다. 사심이 커지면 옳고 그름을 잃고 선과 악을 가리지 못한다. 벗이 원수가 되고, 다툼이 전쟁이 되는 것도 결국은 자기만 잘되려는 욕망에서 비롯된다.
권력과 부, 명예와 인기를 마다하는 사람이 이 세상에 과연 얼마나 있겠는가. 그러나 탐욕에 눈먼 이들이여, 흐르는 강물을 보라. 작은 물방울이 모여 쉼 없이 흘러 목적지에 이르듯, 꽃들은 함께 피어 봄을 이루고 열매는 모여 과원을 이룬다. 눈 속에서도 푸름을 잃지 않는 소나무처럼, 바늘 같은 솔잎은 오히려 더 푸르게 빛난다.
자연은 모두가 함께 어우러져 조화와 넉넉함을 이룬다. 그러나 인간 사회는 욕심으로 분열하고, 다툼 끝에 동족상잔의 피비린내를 퍼뜨린다. 이를 어찌 가슴 아프지 않다 하겠는가.
봄에 싹이 트고, 여름에 숲이 우거지며, 가을에 단풍이 물들고, 겨울에 눈이 세상을 덮는다. 이러한 자연의 순환은 마음을 씻고 삶에 기운을 불어넣는다. 맑은 공기와 꽃 향기는 닫힌 감각을 열어 인간을 다시 인간답게 만든다.
따뜻한 햇살과 부드러운 빛은 무지개의 일곱 색으로 대지를 물들이고, 태양은 영원한 생명력을 내뿜어 희망과 낭만을 선사한다. 대지는 그 보답으로 풍요를 내어주며, 이슬 같은 인생이라도 한평생 더러움 없이 살라 일러준다.
그러하니 아름다움을 귀히 여기고 사랑으로 세상을 빚으려는 사람들이여, 자연으로 돌아가라. 그 품에 몸을 맡겨라. 그러면 초라한 모습도, 흐린 마음도 짙은 푸른 생명의 박동으로 다시 살아날 것이다.
물과 불과 바람의 이치를 존중하며 자연처럼 더불어 살아간다면, 이 세상은 사랑으로 가득 차고 평화는 형제자매처럼 가깝고 조화로우리라.
人間의 責躬
자연은 다투지 않는다. 흐르고, 돌아가고, 채우며, 끝내 제 자리에 이른다. 그 안에서 모든 존재는 서로를 해치지 않고 각자의 몫으로 살아간다.
그러나 인간은 가장 큰 것을 품고도 가장 좁게 산다. 자연의 넓음을 누리면서도 마음은 욕심으로 막혀 있다. 힘을 가졌으되 절제를 모르고, 지혜를 가졌으되 겸손을 잃었다.
인간은 본래 미를 사랑하는 존재다. 아름다움을 알아보는 감각은 인간의 고결한 본성이다. 그런데도 스스로를 속이고 남을 해치며, 이익 앞에서 양심을 버린다.
세상이 혼탁한 까닭은 구조가 아니라 마음이다. 사심은 판단을 흐리게 하고, 욕망은 옳고 그름을 지운다. 벗이 원수가 되고, 공존이 투쟁으로 변하는 이유도 여기에 있다.
자연은 묻지 않는다. 물은 스스로를 낮추고, 나무는 제 때를 알고, 열매는 함께 익는다. 각각은 홀로 있으되, 모두는 하나의 질서를 이룬다.
인간에게 묻는다. 가진 것을 자랑하지 않고, 앞서지 않으려 애쓰며, 함께 살아갈 줄 아는가. 권력과 부, 명예를 좇는 것이 삶의 전부라면 인간은 스스로 짐승의 길을 택한 셈이다. 책임 없는 자유는 방종이 되고, 욕망은 결국 자신을 삼킨다.
責躬이란 남을 꾸짖기 전에 자신을 돌아보는 일이다. 자연을 정복할 대상이 아니라 배워야 할 스승으로 다시 바라보는 일이다.
자연으로 돌아간다는 것은 숲으로 도망치는 것이 아니라 자연의 질서를 마음에 들이는 것이다. 물처럼 흐르고, 나무처럼 기다리며, 빛처럼 나누는 삶.... 그때 비로소 인간은 자연과 다르지 않은 존재로, 세상에 해가 아닌 숨결이 된다.